Vigtige Livslektioner Om Identitet, Der Læres Af "Selena"

2024 Forfatter: Steven Freeman | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 08:16

Denne artikel blev oprindeligt offentliggjort på HelloGiggles.com.

Selena Quintanilla er fortsat en af de vigtigste figurer i popkulturen. Fra musik til socio-politiske rammer påvirkede Selena mange menneskers liv, og hun er fortsat et ikon for kulturel og identitetsrepræsentation. I 1995 døde Selena midt i et skiftende politisk landskab i USA. I løbet af denne tid målrettede politikerne i stigende grad Latinx-samfund - sådan var tilfældet i Californien med Proposition 187, et initiativ til at nægte offentlige tjenester til udokumenterede immigranter. Derudover var konstante immigrationsangreb over hele landet rettet mod udokumenterede immigranter, og politikker, der blev vedtaget efter NAFTA, indsprøjter frygt i mange samfund.

Selenas død blev mere end en mistet Latina-legende - det oversteg hendes kunstnerskab. Hun blev et ikon for kulturel identitet, modstand og kvinders empowerment.

I 1996 blev Selenas historie dokumenteret til en spillefilm. Et landsdækkende casting-opkald blev afholdt i 1996, og mere end 24.000 kvinder blev auditioneret for rollen som Selena - det største åbne casting-opkald i Hollywood-historien siden Scarlett O'Hara-auditions for Gone with the Wind. Rollen blev givet til Jennifer López, og fænomenet tusinder af kvinder, der deltog i auditionerne, illustrerede Selenas magt.

Selena var mere end en film, det var en kulturel fortælling om identitet og Latinx-bekræftelse

Filmen krøniker historien om Selena, men giver også en mulighed for at se de kæmper, som marginaliserede mennesker har - eller den anden - og krydset mellem kvindskab og kultur. Selena tilbød nogle af de største livslektioner og katapulterede en samtale om Latinx, kvinder inden for musik, bi-kulturel identitet og intersektionalitet.

Det er en af de mest ikoniske scener fra Selena. En klar og ærlig skildring af kampen - og gaven - af kulturel hybriditet.

Selena gør sig klar til sin mexicanske debutpræstation, men hendes far, Abraham Quintanilla, er bekymret for, at hendes mangel på spansk vil afbilde hende som mindre mexicansk, og hun vil blive hånet af medierne. Typisk for Selena, i stedet for at fokusere på sprogbarrierer, er hun overbevist om, at hendes talent vil sejre. Abraham, skildret af Edward James Olmos, taler et af de mest hårreisende citater, et øjeblik, hvor mange latinx fortsætter med at identificere sig med:

”Og vi blev nødt til at bevise for mexicanerne, hvor mexicanske vi er, og vi må bevise for amerikanerne, hvor amerikanske vi er, vi skal være mere mexicanske end mexicanerne og mere amerikanere end amerikanerne, begge på samme tid. Det er udmattende. For pokker. Ingen ved, hvor svært det er at være mexicansk amerikaner.”

I midten af 90'erne var der en grotesk stemning mod indvandring. Selena kronikker og undersøger de smerter, der er påført i Latinx-samfundene. Selena er i Los Angeles til 1994 Grammy Awards; hun og hendes ven Sara leder efter kjoler til at overvære ceremonien. Mens de handler, er begge kvinder profileret af en butiksmedarbejder. Selena søger hjælp til at prøve kjolen, og den tilknyttede antyder, at Selena ikke har råd til kjolen. Efter at være blevet anerkendt af en medarbejder, strømmer hundreder af fans ind i butikken og beder om Selenas autograf.

Den dag tog Selena ikke kjolen, men hun tog hjem Grammy til bedste mexicanske / amerikanske album.

Pocha / pochismo var tidligere et udtryk for at skamme mexicanere med et anglo-påvirket ordforråd. Pochismo er imidlertid et klart resultat af pålagt sproglig akkulturering og konstante sociopolitiske ændringer. I filmen, før sit Monterrey-show, adresserer Selena medierne: Hun er nervøs og hendes accent er indlysende, hun er en pocha. Alligevel, med fire enkle ord, beviser Selena, yndefuldt, at hun er uapologetisk over sin bi-kulturelle identitet.

"Jeg føler mig meget ophidset!" blev et centralt øjeblik for kulturel hybriditet og en repræsentation af mexicansk-amerikanere, der navigerede i to verdener på samme tid. Selena genvundne pochismo og styrkte en omvendt syntaks, en klar modstand mod magtstrukturer.

I 26. februar 1995, en måned før hendes død, leverede Selena sin sidste koncert i Houston, Texas. Indtaster Selena i en hestevogn, vinker og smiler til mere end 65.000 fans og sportser sin ikoniske gnistrende lilla dragt - et øjeblik dybt forankret i minderne fra hendes fans. Når Selena går på scenen, siger hun magtfuldt,”Hej, Houston!” og begynder straks at synge Gloria Gaynors disco-hit, "Jeg vil overleve." Selena begynder derefter sin mindeværdige koncert med et diskotek medley. Latinx 'musikalske identitet ligger i et skæringspunkt mellem lokalsamfund og genrer. Det er ikke en størrelse, der passer til alle. Selena viste, at Latinx-oplevelsen er flerlags. Selensang "On The Radio" efterfulgt af "Amor Prohibido" placerer intersektionalitet i spidsen for Latinx-identiteten.

Selena fortsætter med at resonere i vores liv, forme vores kultur og minder os om, at vi har brug for mere repræsentation af latinere inden for kunst og underholdning. Mere repræsentation i mainstream rum oversætter til empowerment og en nødvendig forstærkning af stemmer og oplevelser. Og det er noget, vi er nødt til at se